مواقف عن جبر الخواطر.. اجمل ما قيل عن جبر الخواطر عبارات قصيرة

مواقف عن جبر الخواطر يُعدّ جبر الخواطر خلق عظيم وسلوك نبيل دعا إليه الإسلام وامتدحه في القرآن والسنة، لما له من أثرٍ طيّب في تهدئة النفوس وإحياء القلوب، فليس هناك أجمل من أن تواسي مكسوراً أو تبتسم في وجه مهموم، أو تواسي محتاجًا بكلمةٍ طيبة تُعيد إليه الأمل، جبر الخواطر لا يحتاج مالاً ولا جهداً، بل قلباً رحيماً يدرك أنّ الكلمة الصادقة قد تُغيّر حياة إنسان، وهو من مكارم الأخلاق التي دلّنا عليها النبي ﷺ، فالمسلم الحقّ من يُسخّر لسانه ويده ليكون بلسماً للآخرين.

مواقف عن جبر الخواطر

موقف النبي ﷺ مع الأعرابي: دخل أعرابي المسجد فبال فيه، فقام الصحابة ليزجروه، فقال لهم النبي ﷺ: «دعوه، وأريقوا على بوله ذَنوبًا من ماء»، فكان هذا الموقف أبلغ صور جبر الخاطر، إذ علّمه بلطفٍ دون إذلال.
موقف النبي ﷺ مع الطفل الذي مات عصفوره: زار النبي ﷺ غلامًا كان له طائر صغير مات، فقال له ﷺ ممازحًا: «يا أبا عُمير، ما فعل النُّغَير؟»، فخفّف حزنه بكلمةٍ لطيفةٍ فيها حنان ورحمة، فكان موقفًا خالداً في الرحمة وجبر القلوب الصغيرة.
موقف النبي ﷺ مع المرأة التي فقدت ابنها: مرّ ﷺ بامرأةٍ تبكي عند قبر، فقال لها: «اتقي الله واصبري»، فلما علمت أنه النبي جاءت إليه معتذرة، فواساها بكلمةٍ رقيقةٍ وقال: «إنما الصبر عند الصدمة الأولى»، جابرًا خاطرها ومعلّمًا إيّاها الصبر الجميل.
موقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع الفقراء: كان عمر إذا رأى فقيرًا محتاجًا، أسرع إليه بنفسه ليقضي حاجته، ويقول: “لو تعثّرت بغلةٌ في العراق لسألني الله عنها: لِمَ لمْ تُمهّد لها الطريق يا عمر؟”، في ذلك جبرٌ لخاطر الضعفاء.
موقف عثمان بن عفان رضي الله عنه في عام الرمادة: حين أصابت الناس المجاعة، جاد عثمان بقافلته التجارية كاملة للفقراء دون مقابل، جابرًا خواطرهم، رافعًا عنهم ألم الجوع والحاجة، في موقفٍ خالدٍ في الكرم والإنسانية.

اقرأ أيضًا: بوستات عن جبر الخواطر

اجمل ما قيل عن جبر الخواطر

الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه: “اجبروا خواطر الناس، فإنّ الله يجبر خواطركم يوم القيامة”.
الحسن البصري: “من جبر خاطر أخيه المسلم في الدنيا، جبر الله له خواطرًا كثيرة يوم القيامة”.
ابن القيم الجوزية: “إنّ في جبر الخواطر عبادةً خفيّة، لا يعرفها إلا من طهّر الله قلبه من الكبر”.
جبران خليل جبران: “ليس الجمال في الوجه، بل في كلمةٍ تواسي بها قلبًا منكسرًا”.
مصطفى لطفي المنفلوطي: “إنّ الكلمة الطيبة تُحيي قلبًا مات، وتُعيد رجاءً انطفأ، فكونوا جابرين لا كاسرين”.

حديث شريف عن جبر الخواطر

قال النبي ﷺ: «من نفّس عن مؤمن كربةً من كُرب الدنيا، نفّس الله عنه كربةً من كُرب يوم القيامة» (رواه مسلم) – وهو دعوة صريحة لجبر خواطر المكروبين.
قال ﷺ: «الكلمة الطيبة صدقة» (متفق عليه) – تأكيد أن جبر الخاطر بالكلمة من أعمال البر والصدقات.
قال ﷺ: «لا تحقرنّ من المعروف شيئًا، ولو أن تلقى أخاك بوجهٍ طلق» (رواه مسلم) – أي أن الابتسامة جبرٌ للخاطر وثوابها عظيم.

جبر الخواطر في القرآن

قوله تعالى: ﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ (سورة الشرح: 6).
قوله تعالى: ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾ (الضحى: 5).
قوله تعالى: ﴿وَالضُّحَى، وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى، مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ (الضحى: 1–3).

كلام عن جبر الخواطر قصيرة

جبر الخواطر عبادة لا تحتاج طقوساً ولا كلماتٍ منمّقة، يكفي أن تمدّ يدك لمن سقط، أو تبتسم لمن انهار، فتكون بذلك سببًا في حياةٍ جديدة لقلبٍ كاد أن يموت.
أعظم الجبر أن تشعر بآلام الناس دون أن يطلبوا، فتكون لهم سندًا في الخفاء، وبلسماً في العلن، فالجابر الحقيقي هو من يرى الوجع دون أن يُعلن صاحبه.
جبر الخاطر ليس ضعفاً بل قوة، لأن القلوب الكبيرة وحدها هي التي تستطيع أن تزرع السكينة في أرواحٍ كسرتها الأيام.

وإلى هنا نتوصل إلى ختام المقال الذي كان يحمل عنوان مواقف عن جبر الخواطر، حيث إنّ جبر الخواطر من أعظم صور الإحسان التي دعا إليها الإسلام، ومن أنبل الصفات التي يتحلّى بها أصحاب القلوب الرحيمة، هو خُلقٌ يجمع بين التواضع والرحمة، وبين القوة والإنسانية، ويُعطي للحياة معناها الأجمل.